Buñuel-endako gidoia

Kuriosoa dantzari beterano eta dantzari gazteen jokabide desberdinak. Eta bitxia ikustea euskara ez dela politizatu behar esaten denean zenbateraino ari garen gezurretan. Batetik kexu agertzen gara gizarteko honetako zati batek euskara eta euskal kultura ez dituelako guk bezala erabiltzen eta aldarrikatzen, baina gero euskararen aldeko aldarrikapen batean gure gustokoak bakarrik ikusi nahi ditugu.

Bestetik AEKren jarrera salagarria iruditzen zait. Txantajeari amore eman dio eta talde bati ezetza eman. Nortasun eskasa erakutsi du jokabide horretan.

Kaixo!
Eskertzekoa da gai hau aipatzea, gaur bertan zuri deitzeko asmoa bait nuen. Goizean Tafalla eta Baldorbakoak Oberenan izan dira Nafarroako Dantzari Egunerako igitaidantza ikasten. Ibai ere etorri da (Txori Zurikoa) eta galdetu dit ea Korrikarako deitu diguten. Aurrekoan zuk ere galdera bera egin zenidanez gauza arraroren bat zegoela pentsatzen hasi naiz. Ba ez, guri ez digute deitu. Eta arraroa egiten zaigu, joan zen urtean irrintzi dorreko aek-k antolatzen duen festan izan bait ziren gure txikiak, eta guk Oberenarekin eta bertze zenbaitekin jo izan behar genuen. Aek-k deitu gaituenean han izan gara eta ez dakigu zergatik oraingoan Iruñeko talde handiei deitu badiete guri ez diguten deitu. Agian istilu horrek eragingo zuen guri ez deitzea. Nahiko nekatuta gaude taldeen arteko liskarretaz, eta askotan erran dugu guk edozeinekin dantzatzen dugula. Azken hilabeteotan Txori Zuri eta Basakaitzekin ibili gara dantzari egunean, Ortzadarrekin arrosadiako euskeraren egunean eta Dugunarekin Argisoinuan. Ez dugu arazorik inorekin dantzatzeko baina badirudi hau ez dela oso iritzi zabaldua Iruñerrian. Sortzen jairako ere ez gaituzte inoiz deitzen, nahiz eta gure txikien erdiek baino gehiago Hegoalde ikastolan ikasten duten (eta handietako askok ere han ikasi genuen). Bukatzeko, erran behar dut, nire ustez boikota ez dela ezer konpontzeko bidea. Bestalde ez dut ulertzen aek.ren jarrera. Lehenengo konbidatu ta baiezkoa eman ondoren ez joateko eskatu? Ez dut ulertzen. Aek oso talde garrantzitsua da Nafarroako euskal munduan, eta ez nuen halakorik espero. Nire ustez Aek-k gonbidapena egin badu talde bakoitzak erabakiko du joaten den ala ez. Ni gustora joango nintzateke, baina berriz ere ikusle izatea egokituko zaidalakoan nago.Gustatuko litzaidake boikota proposatu duten taldeen iritzia ezagutzea, ez nuke nahi gaizki epaitzea, baina gauza itsusia iruditzen zait txantaiarena.
Mila esker
Zuen erantzunen zain geratzen naiz, behingoagatik ulertu nahiko nukeelako zer den gertatzen dena (ahal bada)
Aio

Aupa: Muthikoko dantzaria naiz eta esan beharra daukat gu oso harrituta gaudela guzti honekin. Guri aek-koek deitu ziguten ekitaldi horretan parte hartzeko eta noski, baietz erantzun genuen inolaki txantairik egin gabe, inoz ez dugu aipatu dugunako izena haiekin hitzegiterakoan (guk ez dugu dugunafobia, zuek muthikofobia duzuten bezala). Jakin nahiko nuke nor izan den gure izenean hitz egin duena guk abisatu baino lehen. Gu ez dugu dugunari boikota egiten, baizik eta ez dugu haiekin ezer ez antolatzen. baina horrelako gauza batean topatuz gero ez dugu trabarik jartzen haiekin eszenatokia konpartitzeko. Zuek boikot deitzen diozuen hori egin ondoren zuekin dantzatu dugu, eta jakin beharko zenuten boikota egingo bagenu, ez zenutela inolako aktuziorik egingo gu han egon gabe. Hori egiten al dugu? zuek antolatutako edozerretan ez dugu parte hartzen, baina ez gara agertzen hori aurrera atera ez dadin.beraz ez dugu inolako boikotik egiten. eta aritzi esan nahi diot, hitz egin baino lehen gauzak nola diren aztertu behar direla, eta ez gu aipatzea bere mezuetan gezurrak esaeko. gure taldeetako eztabaidak zeintzuk diren azaltzeko leku aproposa hau ez denez... beste baterako utziko dugu. mila esker

Mila esker erantzunarengatik, Mikel. Arrazoi izanen duzu ziurrenik erraten duzunean hau ez dela lekurik egokiena eztabaidatzeko, eta oker ez banago federaziotik badute intentzioa taldeei haien artean hitz egitera bultzatzeko. Ea taldeen arteko harremanak gaiztotu beharrean hobetzen diren. Nafarroan nahiko egoera txarrean dago dantzaren mundua, ez baitugu instituzioengandik babesik jasotzen, eta beraz taldeen artean ikamiketan ibiltzeak ez dio batere onik egiten dantzari.
Nik uste dut talde guztiok ditugula gauza onak eta txarrak, eta istilu asko izan dira, baina noizbait konpondu beharko ditugu. Gainera istilu asko aspaldikoak dira eta gaur egun dantza taldeetan gaudenok gure "papera" heredatu dugu (eta ez da beti gure gustoko papera). Horregatik guztiarengatik uste dut hoberena gaur egungo egoerari begira soluzioak bilatzea dela. Berriz ere mila esker erantzunarengatik, izugarri poztu nau.

Kaixo.

Iruña Taldeko dantzaria naiz eta bi puntu argitu nahi dizkizuet.

1. San Lorentzoko Danzanteak ez dute harreman organikorik Iruña Taldea Euskal Kultur Elkartearekin, orduan entsaioak egiten dituzte gure lokalean danzante batzuk bazkideak direlako, eta kitto (eta oso ongi dago lokala erabiltzea). Bazkide bakoitzarekin joan al du edozein pertsona errespetatzen ba ditu gure lokaleko arauak. San Lorentzoko Danzanteenak nire ustez ongi dago eta baditugu gauza asko ikasteko baina uste dut danzanteek ez dute parte hartzen taldean dantzari ohiak direlako, parte hartzen dute haien gustokoa delako, ezta?

2. Korrikarena. Iruña Taldean erabaki genuen orain dela ia ia bi urte Dugunarekin ezer antolatzea eta antolatzen duten beste pertsonak historietan guk beti argitzen diegu antolatzaileei gure postura. Antolatzaileek jarraitzen dute Dugunarekin kontatzen ba guk erabakitzen dugu bere momentuan. Iaz Sortzen Ikasbatuaz-ek urtero egiten duen euskal eskola publikoaren aldeko jaian guk parte hartu genuen eta Dugunako fanfarreak ere bai, hori bai, guk azaldu genuen gure iritzia antolatzaileei. Guk inoiz eta inorri txantaia egin dugu, guk esaten dugu pentsatzen duguna. Txantaia hitza oso hitz gogorra da nire ustez. Boikota ere ez. Ah, eta AEK-k suposatzen da egiten duela bere festa nahi duen jendearekin eta ez du esan behar zergatik.

Iaz Duguna aldetik pentsatu zuten bilera bat egitea posturak hurbiltzeko; oraindik bilera horren zain gaude. Uste dut Dugunak esan zuen azkenean ez egitea hurbiltzen zirelako sanferminak eta hobe zela giroa ez iluntzea. Bilera hori egiten ba dute gu prest gaude joateko eta posturak hurbiltzeko. Eta joaten ba gara joanen gara hitz egitera , poprtura on batekin. Egia da giro hau ez dela hoberena gure kultura eta folklore zabaltzeko (beste historiak ere ez, baina horri buruz nahi ba dute hitz eginen dugu) eta konpontzen ba ditugu gure arazoak euskal kulturak eskertuko du. Azken ideia. Bakoitzak dago bere lekuan eta bere historian horrela nahi izan duelako.

Ala mezuak!

Mikel, nik AEK-koek esandakoa jarri dut mahai gainean, besterik ez. Ez dut deus asmatu. AEK-ko arduradunak zera esan zigun: haien artean nolabaiteko "pakto" bat duten 3 talderen izenean hitzegiten zuen pertsona batek esan ziela, Dugunak parte hartu ezkero gainontzeko 3 horiek ez zutela parte hartuko. Hartara, 2 aukera daude:

1- Gauzak niri kontatu didaten gisan gertatu dira eta zuk ez duzu horren berririk, edo oraindik larriago dena...
2-Norbait Muthiko-ren izena ixilean erabiltzen ari da beste batzuk (gu) izorratzeko.

Hori alde batetik. Bestetik, pozten naiz "dugunafobiarik" ez baduzue. Aurrerapausoa da hori. Muthikofobiarena ez dakit nondik atera duzun. Ni, Dugunako kide (eta zuzendari) izanda, Muthikorekin dantzatu izan dut (Muthiko-ko dantzari gisa, esan nahi dut), beharrezkoa zuten emanaldi batean eta berriz eginen nuke, inolako arazorik gabe, noizbait beharko bazenute. Muthiko-ren abesbatzak urteurrena egin zuenean (duela 4-5 urte-ko Santa Agedan?) nik dantzatu nien agurra Sarasate Pasealekuan gustu handiz (Karrikaratu berri duzuen liburuan argazki eta guzti dator),... eta jarrai nezake.

Irune. Erabat ados esan duzunarekin. Hori egiten saiatzeko hartu nuen iaz EDBn sartu zidaten "marroia". Ikusiko dugu.

Dani, ez dizut askorik ulertu, barka.
San Lorenzo-ko danzanteen inguruan zuk eta nik esandakoak bateragarriak dira, ez dago kontraesanik.

Nahi bezainbeste azalpen ematen ahal dituzu baina "baldin eta hau badoa ni ez noa" esatea txantaia da.

Posturak hurbiltzeko bilera egitea proposatu genuen, egia da, eta ez da egin, baina gureaz aparte beste deialdirik ez dut ezagutzen nik. Hau da, zuk egin ez duzuna besteari leporatzea nahiko doilor-a iruditzen zait.

Gainontzeko dantzariok, ze kutreak garen Iruñean eh,...

gaur hitz egin dut "txantaia" egin zuen pertsonarekin eta azaldu egin dit dena. berak ez zuen horrelako txantairik egin, baizik eta iruñeko dantza taldeen egoera zein den azaldu egin zion aek-koei, eta hauek bere kabuz hartu zuten erabakia. pertsona hura nik baino lehen egin zuen haiekin, eta nirekin aek-koek hitz egiterakoan ez zuten duguna ko izena esan parte hartuko zutenen taldeen artean.
beraz, parte hartu nahi baduzue badakizue zehozer egin beharko duzutela egoera hau konpontzeko, eta kanpoan gelditzen bazarete ez bota errua inori eta pentsatu zer egiten duzuten gaizki.

irune, barkatu, baina batzuk jasotzen dute instituzioengandik laguntzak, guztiontzako izango ziren laguntzak.

esan beharra daukat bilera hori egiten bada guk gustora joango garela gauzak konpontzeko

Lehenik eta behin, aipatu harrituta gaudela Korrika eta AEKren izena nola zikintzen ari zareten. Harrituak ere, gure bulegoan jasotzen ari garen deien inguruan eta harrituak ere eztabaida hau hemen ematen ari delako.

Izan gaitezen zintzoak eta gauzak gertatu ziren moduan konta ditzagun Aritz. Lehenik eta behin, gure ahotik inoiz ez da “pakto” hitza aipatu. Hemen Duguna Dantza Taldearekin, gure errespetu osoz, aipamen bakarra egin genuen: Dantza talde batzuk ez dute zuekin dantzatu nahi. Horixe izan zen gure aipamena. Argi uzten saiatu ginen ez ginela mundu horretan dauden arazoetan sartu nahi. Guk, gure korrika jaialdiak ahalik eta talde gehien egotea nahi dugu.

Harrigarria iruditu zait, Aritz, horrelako aipamenak egiten hastea gurekin gauzak argiago utzi gabe. Egia erran behar badizut, gai hau gure buruhaustea ere bada. Egun batzuk izan ditugu gure bileretako gai-ordenean gai hau. Afera honi konponbidea nola bilatu ideien zerrenda bat egiten hasi ginen. Orain, zintzoa izan behar badut, zerrenda hau zaborretara botatzeko gogoa ematen dit. Izan ere, pertsonalki asko mindu bainau blog honek.

Aukera hau probestu nahi dut Korrikak dakarren leloa birgogoratzeko. Aurten HELDU da leloa. Guk hitz hau bortz hitzekin lotu dugu. Horietako bat ELKARLANARI da. Zuei guztiei deia egin nahi dizuegu elkarlanaren izenean zuen arazoak konpontzeko.

Bukatzeko, nire mina eta harridura azpimarratu nahi dut. Honi lotuta, nire iritziz, gauzak egiteko eta errateko lekua zein den asmatu behar dela gaineratu nahiko nuke.

Jakin prest nagoela zuek egiteke duzuen bilera moderatzailea izateko eta arazoa (horrelakorik balego) konpontzen laguntzeko.

Ia. Gauzak argitze aldera:

1- Argi utzi nahi dut, blog honetan agertzen denaren erantzunkizun bakarra, nirea dela, aritz-ena, eta ez beste inolako pertsona edo talde-rena.

2- Mezu honen intentzioa ez da inondik inora ere izan AEK-ren eta Korrika-ren izena zikintzea. Uste dut, Iruñeko talde ezberdinetako kideek blog honetan eman dugun irudi kaskarra errealitatearen isla dela, eta taldeen arteko errealitate hori salatzea zen mezuaren helburu bakarra. Beraz, beste inor minduta sentitu bada, barkamena eskatzen diot, ez baitzen nire intentzioa.

3- Esan dut mezu honetan idatzita agertzen denaren erantzunkizun bakarra nirea dela, baina Duguna-ko kide ere naizen aldetik, argi utzi behar dut AEK-rekin genuen eta dugun harreman ona ez dela inolaz ere aldatu, eta Korrika izaten den urte guztietan bezala, aurten ere kilometroa erosi eta korrituko dugula.

Gustatuko litzaidake polemika ez-atsegin honen azken mezua izatea hau.

Dugunako dantzaria naiz, Maitane.

Nahiko pena ematen dit gertatutakoa, baina dena den Korrikako antolatzaileak ez daukate honetan ezer ikustekorik eta nahigabe istilu honen barruan aurkitu direla uste dut.
Guzti honen atzetik, betikoa dago, Iruñako dantzarien arteko liskarrak.
Baina guri lehenik eta behin dantzatzeko inbitea jaso genuen, eta gero gurekin parte hartuko ez zela jakinarazi (hau seguru zerbaitengatik izango zela), eta hau esan beharra daukat, ez zaidala ongi iruditzen.
Hala ere, ni beti korrikaren alde egon naiz, eta urteko bi kilometro erosten ditugu, bat dantza taldearen izenean eta beste bat txistularien izenean, eta urtero egiten dut korrika.

Uste dut dantza taldeen artean hitzegin behar dugula, al den bezain pronto. Nahiko nazkatuta nago istiluetaz, gauzak aurpegira esan eta bakoitzaren ideiak argi utzitearen beharra ikusten dut, tontokeriak aparkatuz.

Nik ez daukat ezer beste taldeen aurka, eta nire partez al dudan guztia emanen dut gauzak konpontzen zaiatzeko, ideia guztiak errespetatuz. Hala ere, guztiei jakinarazi nahi diet, nahiko kritika, insulto... jaso ditudala urtetan zehar, bai talde guztiari zuzendutak ez bai niri zuzendutak, baina gauzak hauek guztiak ez zaizkidala batere importa, eta paso egiten dudala, eta gainera oso azkar ahazten ditudala. Ni oso pozik nago egiten eta pensatzen dudanarekin, eta hori ez du inork ukatuko. Gauza da, nire buruarekin pozik nagola, eta lasai, inor kaltetzen ez dudalako eta inori errespetuari kaltetzen diodalako.

Gauza hauek benetan pena handia ematen didate, eta batez ere gehiago norbait gauza hauen erdian sartzen baldin bada, ezer ikustekorik ez daukana.
Batean baino gehiagoetan pentsatu dut, Iruña dantza talde guzti hauek izatean egiten al ziren gauza guztietan, eta askotan egin dut amets gauza hauekin. Iruña euskal folklorearekin izugarri aberastu daiteke, eta gaur egun duen kolorea alaitu, bai festen bidez eta ohituren bidez. Baina gauza bat argi daukat, noiz edo noiz iritsiko da egun hau, eta gaur egungo egoera erabat aldatuko da, ziur nago, gauza da honetarako hainbat urte pasatuko direla, eta nik, agian ez dudala nire ametsa beteko, baina gaur egungoa hobetzearekin soilik konformatzen naiz..

Bestebat arte,

Maitane