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Eusko Ikaskuntza apuesta por «dignificar» la figura del moro en el Alarde de Antzuola
El estudio propone introducir novedades que sean progresivas y consensuadas y comisiones para analizar los aspectos históricos y la aplicación de los cambios
El estudio busca los ingredientes que actualicen el desfile, bajo el
título 'Antzuolako Alardearen lehena, oraina eta geroa' (Pasado,
presente y futuro del Alarde). Bullen y Kerexeta lanzan cuatro
conclusiones básicas: la necesidad de dignificar la figura del moro en
el Alarde, suavizar el contenido del discurso del capitán, buscar una
composición escenográfica más equilibrada, y aportar vistosidad a la
coreografía del evento.
Cuatro revulsivos que persiguen hacer aún más popular un festejo
calificado de peculiar por Kerexeta y potenciar su función identitaria.
Kerexeta manifestó haber visto elementos muy interesantes como el
carácter laico que tiene. «Es un factor que juega a favor del Alarde
para darle mayor fuerza, ya que ya es muy sentido por los vecinos».
Según el historiador, el de Antzuola y otros alardes se conservan como
elementos de autoafirmación respecto a otras localidades de las que han
dependido administrativamente. En este caso sería de Bergara.
Bullen y Kerexeta aconsejan crear un grupo de trabajo que
profundice en los aspectos históricos, y otros equipos para la
incorporación de los cambios propuestos, de forma paulatina y con el
mayor consenso posible.
Retrasar la hora
Una de las novedades planteadas es la de retrasar la hora de
celebración de las 6 de la tarde. Asimismo, entre las medidas para
dignificar al moro estarían sustituir el burro por un caballo, mejorar
su vestuario con un porte más cercano a la realeza, mantener la cara
pintada de negro pero sin aspecto de suciedad, eliminar los episodios
en los que simula la huida, que no tenga que arrodillarse ante el
capitán, darle un diálogo en euskera ya que hasta la fecha no
interviene, y equiparar su presencia con una escolta propia.
En relación al discurso, se sugiere suavizar el contenido de los
elementos que hacen referencia a la imposición y las armas, y potenciar
el aspecto de identificación para los vecinos. En cuanto a la
representación en la Plaza, proponen equilibrar el protagonismo entre
capitán y moro para que este último no quede en segundo plano. Y en lo
que rescpeca a la marcha propiamente dicha, más música y más alegre,
estudiar el cambio de vestuario de los tamborreros y hacer participar a
los dantzaris.
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